Desmine (
Dẫn Nhập: Thạch Lý Học, hoặc Thạch Lý Trị Liệu, Thạch Học Trị Liệu dịch từ
chữ Lithotherapy, nguồn gốc từ tiếng Hi Lạp cổ. Lithotherapy phân thành Litho đến
từ chữ ‘λίθος’ [litʰos] có nghĩa là đá, therapy đến từ chữ ‘θεραπεύω’ [tʰɛrapɛuʷɔ]
tức là chữa trị, lithotherapy tức là chữa trị bệnh bằng liệu pháp tiếp xúc với
đá ở ngoài da. Lithotherapy là một môn cận khoa học, nó xuất phát từ nền lý luận
huyền học và thần bí học. Mặc dù có nhiều chứng minh về hiệu lực cũng như khả
năng của nó, đã được ứng dụng từ lâu trong y học cổ truyền lẫn y học hiện đại,
nhưng nó vẫn bị bao quanh bởi bức màn bí mật của những điều thần kỳ giống như nền
Đông Y của người Trung Quốc hay Nam Y của người Việt Nam. Bài khảo cứu này sẽ đặc
biệt trình bày về những lý luận căn bản trong Thạch Lý Học đối với Desmine, nằm trong chuỗi khảo cứu, viết riêng cho tuần báo
UNESCO.
Giới thiệu về đá Desmine
Giới thiệu về các thuyết: Giá trị thạch lý học của Desmine
được trình bày thành các thuyết
cơ bản: thuyết Bản mệnh (Natal Stones), thuyết Quang Lý Học (Chromotherapy),
thuyết Linh Khí (Reiki), thuyết Luân Xa (Chakra), thuyết Vi Lượng Trị Liệu
(Oligotherapy), thuyết Tứ Trụ (Sìzhù), thuyết Hài Hòa Bộ Tám (Law of Octaves),
thuyết Thái Lặc Mã (Thelema), thuyết Chiêm Tinh Học (Astrology), thuyết Hoa
Giáp (Hwangap), thuyết Phật Giáo Mật Tông, thuyết Khí Tiết (Qìjié). Thuyết
bản mệnh Phương Đông người
ta căn cứ vào địa chi của tháng sinh, theo như sau: Tháng giêng là Dần, tháng 2
là Mão, tháng 3 là Thìn, tháng 4 là Tỵ, tháng 5 là Ngọ, tháng 6 là Mùi, tháng 7
là Thân, tháng 8 là Dậu, tháng 9 là Tuất, tháng 10 là Hợi, tháng 11 là Tý,
tháng 12 là Sửu, cùng phối hợp với ngũ hành của tháng để chia màu sắc đá, như
sau: Dần Mão thuộc Mộc (ứng dùng đá có tông màu lục, lam, dương), Tị Ngọ thuộc
Hỏa (ứng dùng đá có tông màu cam đỏ hồng), Thân Dậu thuộc Kim (ứng dùng đá có
tông màu trắng, xám, ánh bạc), Tý Hợi thuộc Thủy (ứng dùng đá có tông màu đen,
chàm, tím), Thìn Mùi Tuất Sửu thuộc Thổ (ứng dùng đá có tông màu vàng, trong,
ánh kim). Và theo đó, Thuyết Bản Mệnh phương đông xếp loại đá này vào năm Bính
Tý, thuộc Hỏa Cục, về Dương Phần. Thích hợp cho người nữ/nam, sinh năm Bính Tý
sử dụng. Về tháng bản mệnh, đá này màu cam, thuộc về hành Hỏa, ứng về tháng Tỵ
và Ngọ, tức tháng 4 và 5. Thuyết Bản Mệnh phương tây được định nghĩa theo tháng
như sau: tháng một màu đỏ cam, tháng hai màu tím tươi, tháng ba màu xanh lam,
tháng tư màu trắng trong, tháng năm màu lục đen, tháng sáu màu trắng đục, tháng
bảy màu đỏ tươi, tháng tám màu xanh chuối, tháng chín màu xanh lá, tháng mười
màu đen, tháng mười một màu vàng, tháng mười hai màu chàm. Thuyết Bản Mệnh
phương tây được định nghĩa theo hoàng đạo như sau: Bạch Dương màu xanh đen, Kim
Ngưu màu xanh dương đậm, Song Tử màu trắng trong, Cự Giải màu xanh lá mạ, Sư Tử
màu đen, Xử Nữ màu cam, Thiên Bình màu lục nhạt, Thiên Yết màu lam, Nhân Mã màu
vàng, Ma Kết màu đỏ tươi, Bảo Bình màu đỏ sậm, Song Ngư màu tím. Đá này màu cam
được xếp vào loại đá bản mệnh của tháng một, mùa xuân và xếp vào đá bản mệnh của
cung Xử Nữ, thuộc hệ Đất. Vì vậy, những ai sinh vào giữa 23 tháng 8 đến 22
tháng 9 hằng năm, hoặc vào tháng 9 thì được xem là có lợi khi đeo loại đá này. Theo thuyết Quang Lý học thì đá Desmine
có màu cam. Ý nghĩa của màu sắc
này được biểu hiện ở các nên văn hóa khác nhau. Trong Nho giáo, tôn
giáo và triết học của Trung Quốc cổ đại, cam là màu sắc của sự biến đổi. Theo
Khổng giáo, sự tồn tại được điều chỉnh bởi sự tương tác của nguyên tắc hoạt
động nam giới, dương khí, và nguyên tắc thụ động nữ giới, âm khí. Màu vàng và
đỏ được so sánh với ánh sáng, lửa, tâm linh và trực giác, dường như đối lập
nhưng lại bổ sung. Trong sự tương tác giữa hai màu này đã dẫn đến màu da cam,
màu sắc của sự chuyển đổi.Trong Sanatan Dharma (Hindu Giáo), màu vàng nghệ sẫm
cao có liên quan đến sự hy sinh, kiêng cữ trong tôn giáo, tìm kiếm ánh sáng và
sự cứu rỗi. Vàng nghệ hoặc “bhagwa” là màu sắc thiêng liêng nhất đối với người
Hindu và thường được mặc bởi sanyasis người đã rời nhà của họ để tìm kiếm sự
thật cuối cùng. Theo một số nghiên cứu, màu cam có khả năng tăng cường oxy lên
não và do đó cho phép não hoạt động tốt hơn và sáng tạo hơn. Tuy nhiên, bạn nên
tránh màu cam khi cần tạo ra một không gian yên tĩnh và suy tư. Màu cam là một
màu tạo ra năng lượng phong thủy thúc đẩy những mối quan hệ trong cuộc sống,
gắn kết cộng đồng. Đây là màu được thụ hưởng sự mạnh mẽ của màu đỏ và sự hạnh
phúc của màu vàng. Nó đi liền với sự vui tươi, nhẹ nhàng và tươi mát. Màu cam
mang đến sự hạnh phúc, sôi động và bắt mắt. Biểu trưng cho sự cố gắng, thu hút,
quyết rũ, hạnh phúc, sáng tạo. Với mắt người màu cam tương đối nóng và chính vì
thế nó mang tới cảm giác ấm nóng, tuy nhiên nó không mạnh mẽ màu đỏ. Thuyết Thelema cho rằng Desmine
thuộc
Sepherot Hod (Hebrew הוד, còn có nghĩa là "uy quyền, huy hoàng, vinh
quang" [1]) là sephira thứ tám của Cây Sự Sống. Hod nằm dưới Gevurah và
trên Netzach; Yesod nằm ở phía đông nam của Hod. Nó có bốn đường dẫn, dẫn đến
Gevurah, Tiphereth, Netzach, và Yesod. Tất cả các sephirot được ví như các bộ
phận khác nhau của cơ thể, và Netzach và Hod giống như hai chân của một người,
tức là chân phải và trái. Bàn chân thường chỉ là phương tiện cho hoạt động của
một người. Trong khi bàn tay là công cụ chính của hành động, bàn chân giúp mang
con người đến nơi mà họ muốn thực hiện hành động nào đó. Quan điểm của Hasidic
trong Do thái giáo về Hod là nó liên quan đến lời cầu nguyện của người Do thái.
Cầu nguyện được xem như là hình thức "phục tùng"; Hod được giải thích
như là một cách tương tự thay vì "chinh phục" sẽ gặp một trở ngại
theo cách của mình, (đó là ý tưởng của Netzach), chinh phục bản thân là
"những trở ngại" liên quan đến phẩm chất của Hod. Hod là nơi mà hình
thức được đưa ra bởi ngôn ngữ theo nghĩa rộng nhất của nó, là chìa khóa cho
"phép nhiệm màu của hình dáng" (điều này có thể là sự chấp nhận quan
điểm của Jacques Lacan). Những mong muốn vô thức của chúng ta đến từ Netzach,
và được đưa ra dưới hình thức biểu tượng của Hod, biểu hiện vô thức qua Yesod
tới Malkuth. Hod được mô tả là một nguồn lực được phân chia năng lượng thành
các dạng khác nhau, có khả năng phân biệt, và nó liên quan đến trí tuệ, học tập
và nghi lễ, trái với Netzach, Chiến Thắng, đó là sức mạnh của năng lực để vượt
qua mọi rào cản và hạn chế, và gắn liền với cảm xúc và niềm đam mê, âm nhạc và
khiêu vũ. So với các hệ thống phương Đông, cả Hod và Netzach đôi khi đều kết
hợp với chakra Manipura, nó liên quan đến việc phá vỡ và giải phóng năng
lượng.Trong 777, Aleister Crowley kết hợp Hod với Four Eights của Tarot huyền
bí, Anubis, Thoth, Hanuman, Loki, Hermes, Mercury, Jackal. Triệu chứng, Opal,
Storax, và Quicksilver.Thuyết Chakra cho rằng loại đá này thuộc
Chakra Svadhishthana (tiếng Phạn: स्वाधिष्ठान,
IAST: Svādhiṣṭhāna, tiếng Anh: "one’s own base"), hoặc \ chakra, là
chakra chính thứ hai theo Hindu Tantrism (hệ thống). Vị chúa của chakra
swadhisthana là Thần Bhoramdev Saraswati. Svadhishthana được minh họa như một
hoa sen trắng (Nelumbo nucifera). Nó có sáu cánh hoa màu đỏ tươi có ghi các âm
tiết: बं ban, भं bhaṃ, मं maṃ, यं yaṃ, रं raṃ and लं laṃ.
Bên trong hoa sen này là một trăng lưỡi liềm trắng đại diện cho vùng nước do vị
thần Varuna chủ tọa.Nguồn gốc thần chú, nằm trong vùng sâu nhất trong vòng
tròn, là một mặt trăng màu trắng वं vaṃ. Câu thần chú nằm phía trên ở trong vòng ràng buộc, hay
dấu chấm, là vị thần Vishnu. Ông có màu xanh đậm và mặc một dhoti hay trang phục
truyền thống ấn độ màu vàng. Ông ta cầm một tù và, một cái chùy, một cái vòng
và một hoa sen.Ông ta mặc shriwatsa mark , và đá koustabha. Ông ta đang ngồi
trên hoa sen hồng, hoặc trên con chim ưng thần bí Garuda.Sức mạnh của ông là nữ
thần Rakini (hay Chakini). Cô ấy màu đen, mặc áo đỏ hoặc trắng và ngồi trên hoa
sen đỏ. Cô thường được miêu tả bằng một mặt và hai cánh tay, cầm thanh kiếm và
lá chắn, hoặc hai mặt và bốn vũ trang, và giữ một đinh ba, hoa sen, trống và sấm
sét, hoặc mũi tên, đầu lâu, trống và rìu.Sáu cánh tượng trưng cho các phương thức
của ý thức sau đây, còn gọi là vittitti hay ý thức: tình thương, tàn nhẫn,, cảm
giác hủy diệt, ảo tưởng, khinh miệt và nghi ngờ. Svadhishthana nằm phía trên Muladhara
(tiếng Phạn: मूलाधार,
IAST: Mūlādhāra, tiếng Anh: "root support") hoặc chakra gốc nằm trong
xương cụt (xương đuôi), ở phái trên chakra Muladhara hai ngón tay. Điểm tương ứng
của nó ở phía trước của cơ thể (i.e its kshetram)
là ngay ở dưới lỗ rốn.Nó liên quan đến vị giác (lưỡi) và sinh sản (bộ phận sinh
dục).Nó thường liên quan đến tinh hoàn và buồng trứng. Chúng tạo ra các hormone
testosterone hoặc estrogen, có ảnh hưởng đến hành vi tình dục. Chúng được cất
giữ ở các khu vực nơi mà thông tin di truyền nằm im không hoạt động, theo cách
tương tự samskaras hay hồi ức nằm im không hoạt động trong Svadhishthana. Thực
hành trong kundalini yoga (bài tập, tập trung
vào thở) đùng để kiểm soát và cân bằng năng lượng trong chakra
Svadhisthana bao gồm vajroli mudra (co thắt cơ quan sinh dục), ashvini mudra
(co thắt hậu môn), và nhiều asana (đứng bằng vai) và pranayamas (kiểm soát hơi
thở). Các nhà huyền học phương Tây tạo ra kabbalistic để liên kếtcủa
Svadhishthana qua Sephirah Yesod. Yesod cũng liên quan đến các cơ quan sinh dục.
Chức năng của nó trong cây sự sống là thu thập các nguồn năng lượng khác nhau
đã được tạo ra từ gốc cây dưới thấp và phân phát cho Malkuth, thế giới vật chất,
nơi mà năng lượng có thể tìm thấy biểu hiện của vật chất. Theo cách giải thích
của Sufism, thân thể tâm linh của một con người được miêu tả là một hệ thống
được kết nối (Lataif-e-sitta), trong đó có một trung tâm năng lượng được gọi là
nafs. Theo Lataif-e-sitta, nafs ở ngay phía dưới rốn. Các nafs kết hợp tất cả
các yếu tố tự hạ thấp của con người, thứ
bị thuần hóa để đạt được sự gần gũi với Allah thượng đế. Đá Desmine
có màu cam, theo thuyết
Phật giáo Mật tông là bổn sắc của A Di Đà Như Lai (Amitabha) . Ngài là sự
chuyển hóa của sự hỗn độn thành sự phân minh. Màu đỏ đại diện cho vô úy tướng
ứng với miệng. Đeo Desmine sẽ được A Di Đà Như Lai Phật hộ trì, hỗ
trợ về miệng và sự phân minh. Vì đây cũng là màu của cõi atula, đá Desmine
được coi là bùa hộ về vị
dục, giúp thoát khỏi các nguy hiểm về vị dục thông qua vị phật phân minh. Tử
thư nhắc đến màu đỏ như biểu hiện cho sự phân minh, trí huệ, đồng thời sự tỵ
nạnh ganh ghét. Tử Thư Tây Tạng viết rằng: Vào ngày thứ tư, một ánh sáng đỏ –
đó là yếu tố tinh khiết của lửa, sẽ chiếu sáng và đồng thời đức Phật A Di Đà từ
cõi phương Tây màu đỏ, Cõi Cực Lạc (The Blissful) sẽ xuất hiện trước mặt con.
Thân ngài màu đỏ, ngài cầm hoa sen trong tay, ngài ngự trên ngai con chim công,
ngài đang ôm người phối ngẫu là Phật Mẫu Pandaravasini. Ánh sáng đỏ của tưởng
uẩn trong tánh thanh tịnh căn bản của nó là Diệu Quan Sát Trí (wisdom of
discrimination), màu đỏ rực rỡ, được trang hoàng bởi những dĩa ánh sáng quang
minh, rõ rệt, sắc bén, óng ánh từ tim của đức Phật A Di Đà. Vào ngày thứ tư, có
các tia sáng của hỏa đại màu đỏ xuất phát từ phương tây. Chính giữa luồng ánh
sáng đó có đức Phật A Di Đà, đứng trên tòa sen đang rộng hai tay tiếp dẫn.
Luồng ánh sáng này chiếu soi khắp mười phương thế giới không chỗ nào không soi
đến. Gần đó có một lớp ánh sáng màu nâu đục, tượng trưng cho cảnh giới của ngạ
quỷ cũng đồng thời xuất hiện. Theo thuyết Reki (Linh Khí) Đá Desmine
trong hành Hỏa và thuộc
vào Kinh Túc Thiếu Âm Tâm, Kinh Thủ Quyết Âm Tâm Bào. Kinh Túc
Thiếu Âm Tâm liên quan đến bệnh vai, mặt trong chi trên
đau, gan tay nóng hoặc lạnh, mồm khô, khát muốn uống nước, đau mắt, đau vùng
tim, nấc khan, sườn ngực đau tức, chứng thực thì phát cuồng, chứng hư thì bi
ai, khiếp sợ, ở tim, ngực, tâm thần.Ví dụ như huyệt Thông Lý
(Huyệt Lạc với kinh Tiểu trường) có tác dụng liên quan đến đau cổ tay, đau cẳng
tay, đau khuỷu tay, tim đập mạnh, hồi hộp, sốt, trong ngực bồn chồn, sốt không
có mồ hôi, đau đầu, hoa mắt, cứng lưỡi, không nói được; huyệt Âm Khích
(Huyệt Khích) có tác dụng liên quan đến ngực đầy tức, đau vùng tim, tim đập mạnh,
hồi hộp, ra mồ hôi trộm, chảy máu mũi, nôn ra máu; huyệt Thần Môn
(Huyệt Du thuộc Thổ, huyệt Nguyên) có tác dụng liên quan đến lòng bàn tay nóng,
đau vùng tim, tim đập mạnh, hồi hộp, mất ngủ, hay quên, ngớ ngẩn, động kinh; huyệt
Thiếu Phủ (Huyệt Huỳnh thuộc Hỏa) có tác dụng liên quan đến ngón tay
út co quắp, lòng bàn tay nóng, đau khó chịu trong ngực, tim đập hồi hộp, sốt
rét lâu ngày, tiểu dầm; huyệt Thiếu Xung (Huyệt Tỉnh thuộc Mộc)
có tác dụng liên quan đến đau vùng tim, đau cạnh sườn, tim đập mạnh, hồi hộp, cấp
cứu trúng phong, sốt cao, vui giận thất thường. Kinh Thủ Quyết Âm Tâm Bào liên quan đến các chứng mặt
đỏ, nách sưng, cánh tay, khuỷu tay co quắp, gan tay nóng, đau vùng tim, bồn chồn,
tức ngực sườn, tim đập thình thịch, cuồng, nói lảm nhảm, hôn mê, ở ngực, tim, dạ
dày, bệnh tâm thần, sốt. Ví dụ như huyệt Giản Sử (Huyệt Kinh thuộc Kim)
có tác dụng liên quan đến Đau cánh tay, nóng gan bàn tay, bệnh nhiệt có tâm phiền,
tim đập hồi hộp, đau vùng tim, Trúng phong đờm rãi nhiều, nôn, khan tiếng, điên
cuồng, sốt rét; huyệt Nội Quan
có tác dụng liên quan đến đau cẳng tay, đau vùng tim, đau sườn ngực, tâm phiền,
hồi hộp, nôn, đầy chướng bụng, tiêu hóa kém, điên cuồng; huyệt Đại Lăng
(Huyệt Nguyên, huyệt Du thuộc Thổ) có tác dụng liên quan đến đau cổ tay, lòng
bàn tay nóng, khuỷu tay co, đau vùng tim, đau sườn ngực, tâm phiền, nôn, đầy
chướng bụng, tiêu hóa kém, điên cuồng, cười mãi không hết, dễ sợ hãi, bệnh nhiệt;
huyệt Lao Cung (Huyệt Huỳnh thuộc Hỏa) có tác dụng liên quan đến
run bàn tay, ra mồ hôi lòng bàn tay, đau vùng tim, tâm phiền, khát, tim đập hồi
hộp, cười mãi không thôi, lóet miệng, nôn, sốt về đêm; huyệt Trung Xung
(Huyệt Tỉnh thuộc Mộc) có tác dụng liên quan đến lòng bàn tay nóng, cứng lưỡi,
đau vùng tim, tâm phiền, trúng phong bất tỉnh,hôn mê, sốt không ra mồ hôi. Theo thuyết Tứ Trụ, đá Desmine
thuộc
mệnh Hỏa rất hạp với mệnh Mộc sinh vào ngày xuân,được nguyệt lệnh mà phần lớn
là thân mạnh,vì vừa qua mùa đông lạnh,có chút lạnh lẽo,mượn Hỏa sưởi ấm cơ thể
tự do phát triển vươn xa,có Thủy nuôi dưỡng sẽ sinh trưởng nhanh.Tóm lại,Mộc
mùa xuân tốt nhất nên có Thủy,Hỏa đến điều hòa mới phát triển tốt. Đá
ngọc thuộc mệnh Hỏa cũng rất hạp với mệnh Mộc sinh mùa thu,thông thường không
được sự trợ giúp của nguyệt lệnh,Kim nặng quay quanh,phần lớn thuộc thân yếu.
Nếu là Mộc mùa suy yếu,ưa được Hỏa tiết,Thổ dưỡng,Kim khắc không ưa Thủy đến
tương trợ. Đá ngọc thuộc mệnh Hỏa cũng rất hạp với mệnh Hỏa sinh mùa thu. Hỏa
mùa thu phần lớn là thân yếu, cần có Mộc sinh mới có thể thịnh vượng, chuyển
nguy thành yên bình đồng thời đạt được tài lợi, sẽ không bị khốn đốn. Nếu gặp
Hỏa đến phù trì, có thể phát huy tài cáng, dựa vào nổ lực của bản thân có thể
được thù lao xứng đáng. Đá ngọc thuộc mệnh Hỏa cũng rất hạp với mệnh Hỏa sinh
mùa đông. Hỏa mùa đông phần lớn là thân yếu, cần có Mộc sinh, nếu không Thủy
vượng sẽ tiêu diệt Hỏa, mãi mãi khó có thể đứng dậy. Hỏa mùa đông thân yếu có
Hỏa đến giúp thì Tỷ Kiếp khác Tài tinh, có thể nhìn thấy tiền tài phát triển
thịnh vượng, nhưng duyên với vợ bạc, quan hệ không thân mật, hoặc vợ có tình
trạng sức khỏe không tốt. Đá ngọc thuộc mệnh Hỏa cũng rất hạp với mệnh Kim sinh
mùa đông. Kim của mùa đông có tính chất hàn lạnh, nếu Mộc nhiều cũng không thể
điêu khắc mà tái hiện công hiệu của Kim. Nếu Thủy quá nhiều, Kim sẽ bị chìm vào
ưu phiền. Thổ có thể khắc Thủy, làm cho Kim không chịu ảnh hưởng của hàn lạnh,
mà Hỏa có thể sinh trợ Thổ, Thổ có thể sinh trợ Kim, Thổ Kim là mẹ con tương
sinh, có thể thành công. Kim cũng ưa Tỷ kiên nhưng cần có Hỏa xuất hiện mới có
thể ôn dưỡng Quan ấn. Đá ngọc thuộc mệnh Hỏa cũng rất hạp với mệnh Thủy sinh
mùa xuân. Thủy của mùa xuân vừa đúng thời điểm quá tràn trề, nếu lại gặp Thủy
phù trì sợ rằng sẽ bị lỡ đê điều, tràn trề thành lũ lụt. Nếu cần dùng Hỏa điều
hòa, hình thành Thủy Hỏa ký tế thì Hỏa cũng không thể quá nhiều. Đá ngọc thuộc
mệnh Hỏa cũng rất hạp với mệnh Thủy sinh mùa thu. Thủy của mùa thu, vì Kim tư
lệnh đương quyền, do đó Kim Thủy tương sinh, mẹ vượng con tướng. Hỏa thịnh
vượng thì Thủy có thể khắc Hỏa, đại diện cho nhiều tài phú. Đá ngọc thuộc mệnh
Hỏa cũng rất hạp với mệnh Thủy sinh mùa đông. Thủy của mùa đông, tư lệnh đương
quyền, gặp Hỏa thì có thể giải trừ hàn lạnh, gặp Thổ sẽ bị khắc, thu hình thể. Thuyết
Ngũ Hành Can Chi cho rằng Desmine thuộc về Hỏa (Đỏ và
Cam) phối Thủy (Uốn và Lượn), tức Hỏa Cục. Do đó, Desmine
giúp
khắc chế các bản mệnh Mộc-Thổ như Giáp Thìn, Giáp Tuất, Ất Mùi, Ất Sửu, Mậu
Dần, Kỷ Mão, vì vậy, những bản mệnh trên có lợi khi đeo loại ngọc này. Desmine cũng phù trợ cho các
bản mệnh thuộc Thổ (Hỏa sinh Thổ), gồm có mệnh thuộc Hỏa-Thổ và thuần Thổ: Mậu
Ngọ, Kỷ Tỵ, Bính Thìn, Bính Tuất, Đinh Mùi, Đinh Sửu, Mậu Thìn, Mậu Tuất, Kỷ
Mùi, Kỷ Sửu, các bản mệnh này có lợi khi tiếp xúc với loại ngọc này. Thuyết Ngũ Hành Khí Tiết nói, người có mệnh cục Thổ
(sinh vào ngày Mậu-Kỷ, Thìn-Mùi-Tuất-Sửu) gặp vào những ngày thuộc hành Mộc
(như ngày Giáp-Ất, Dần-Mão) thì , bởi Thổ khắc Mộc, mật và dạ dày dễ tổn
thương, biểu hiện lên cơ thể là bị nấc cục, đau dạ dày, tiêu chảy, hoàng thũng,
khó nuốt, chán ăn, buồn nôn. Bên ngoài sẽ biểu hiện ra da khô, tay phải mỏi. Trẻ
nhỏ bị suy dinh dưỡng, vàng lá lách. Đặc tính của Thổ là ẩm ướt, dễ bị chìm, sắc
mặt vàng vọt. Sách mệnh lý nói: Thổ tại Mộc vượng, lá lách tổn thương. Muốn khắc
chế, phải lấy Hỏa giải độc, Desmine thuộc Hỏa, có tác dụng tốt với thể trạng người Thổ cục
(Hỏa sinh Thổ), đề phòng cho những ngày Mộc thịnh (Giáp-Ất, Dần-Mão) hay tháng
hành Mộc như tháng giêng và tháng hai. Người đeo đá Desmine, có thể dùng Hỏa khắc chế được Mộc hại. Dựa
trên thuyết Orthotherabi và công thức cấu tạo của đá Desmine (NaCa4(Si27Al9)O72·28(H2O)) gồm: Nguyên tố Calcium (Ca) có số nguyên tử là 20, tỉ trọng Canxi trong cơ thể
là 0.014 và khối lượng trung bình trong cơ thể người là 1kg đạt tỷ lệ là 0.22%.
Tác động tích cực cho sức khỏe do Can xi là
thành phần chủ yếu của răng và hệ xương, đặc biệt là trong các thành phần
Calmodulin và Hydroxylapatite. Tác dụng lên hệ xương, chiều cao, sự vận động và
phục hồi xương. Được coi là có tác dụng tốt cho chứng gãy xương, hay tăng chiều
cao ở trẻ em. Được sử dụng nhiều cho các vận động viên, hoặc các ngành nghề cơ
bắp. Nguyên tố Sodium (Na) có số hiệu nguyên tử là 11, tỉ trọng trong cơ
thể là 0.15 đạt khối lượng trung bình 0.1kg chiếm tỷ lệ nguyên tố là 0.037%.
Tác động vừa tích cực do Natri là thành phần chủ chốt trong các xung thần kinh
nơ ron, và các búi cơ trong cơ thể. Tác dụng lên các bệnh về cơ khớp, và các bệnh
về thần kinh hoặc tâm lý. Các ion Na đóng vai trò quan trọng trong nhiều quá
trình sinh lý của cơ thể. Nguyên tố Oxygen (O) có số nguyên tử là 8, chiếm tỉ
trọng trong cơ thể người là 0.65. Thành phần của nguyên tố này trong cơ thể
trung bình là 43kg chiếm tỷ lệ là 24%. Tác động đến sức khỏe và sự sống của hầu
hết các loài động thực vật trên thế giới. Dựa trên
công thức hóa học của đá Desmine, theo thuyết Hài Hòa Bộ Tám loại đá này
mang yếu tố Primius với nguyên tố chủ đạo là nguyên tố Đất, vì vậy tác động lên
hệ cơ bắp, búi cơ tay chân, cơ hoành, da răng và các lông tóc bên ngoài. Có tác
dụng hỗ trợ trị liệu cho các bệnh liên quan đến các yếu tố tóc, lông và cơ như
chứng rụng tóc, đau răng, bị da liễu, hoặc các chứng liên quan đến cơ như chuột
rút, teo cơ, phù thủng... Ngoài ra còn tăng cường vật chất và sở hữu, đặc biệt
là sự đột phá, cấp tiến, cách mạng, cải biên xã hội, đẩy mạnh tự do, bất cần,
vô chính phủ... nhấn mạnh đến yếu tố sở hữu. Về mặt tinh thần, loại đá này được
cho là không trấn giữ cung nào theo Chiêm Tinh Cổ, nhưng trấn giữ vị trí con rồng
(Dragons), ở hai vị trí đầu rồng và đuôi rồng, Chiêm tinh gọi là Caput Draconis
và Cauda Draconis, tiếng Việt hay dịch là La Hầu và Kế Đô. Không có quan niệm
chính thức cho hai vị trí này. Thông thường, người ta coi nó là đại diện cho
tính tốt và xấu trong mỗi con người. Vì vậy, nó thúc đẩy các mối quan hệ về con
người và bản chất con người. Thuyết của Dante Alighieri, cho rằng yếu tố này bảo
trợ về không gian và thời gian nói chung. Dành cho những người làm trong lĩnh vực
liên quan đến các không gian và thời gian như người làm đồng hồ, những người
rung chuông, gác cổng, những người canh giờ tàu hỏa,... hoặc những người cảnh
báo tư tưởng (gọi là những người tiền vệ - avantgarde). Thuyết Bát Quái Kinh Dịch dựa vào hình thái tinh hệ của
tinh thể gồm tám loại, được phân định thành tám quái thuộc nội quái trong kinh
dịch. Cụ thể theo Thông Thiên Học: Lập Phương (cubic - isometric) ứng Càn , Tứ
Phương (tetragonal) ứng Chấn, Tam Phương (rhombohedral) ứng Ly, Lục
Phương (hexagonal - trigonal) ứng Đoài, Tam Tà (triclinic) ứng Cấn, Đơn Tà (monoclinic)
ứng Khảm, Chánh Giao (orthorhombic) ứng Tốn, Phi Tinh (noncrystallinic) ứng Khôn.
Ts Hoàng Thế Ngữ (sách đã dẫn) tương ứng khác: Lập Phương ứng Càn, Tam Tà ứng
Đoài, Chánh Giao ứng Chấn, Đơn Tà ứng Cấn, Tam Phương-Tứ Phương-Lục Phương ứng
Khôn, Phi Tinh-Ẩn Tinh ứng Ly Tốn Khảm. Ở đây chỉ trình bày thuyết của Thông
Thiên Học. Dựa vào màu sắc của tinh thể gồm tám màu, ứng với tám quái thuộc ngoại
quái trong kinh dịch. Có ba thuyết chính, đều nêu ra ở đây. Cụ thể thuyết thứ
nhất được trình bày trong I-ching: Binary Numbers, Astrology, And Chakras, dựa
trên thứ tự sinh khởi bát quái: Càn ứng trắng, Đoài ứng tím, Ly ứng lam, Chấn ứng
lục, Tốn ứng vàng, Khảm ứng cam, Cấn ứng đỏ, Khôn ứng đen. Thuyết thứ hai do
D.H. Van den Berghe đề xuất dựa trên ngũ hành ứng bát quái cho rằng: Càn ứng dương,
Khảm ứng đen, Cấn ứng tím, Chấn ứng lục, Tốn ứng cam, Ly ứng đỏ, Đoài ứng lam, Khôn
ứng vàng. Thuyết thứ ba do Adam Apolo đề xuất dựa trên nghĩa của quái: Càn ứng trắng,
Khôn ứng đen, Ly ứng đỏ, Khảm ứng lam, Cấn ứng lục, Đoài ứng cam, Tốn ứng vàng,
Chấn ứng tím. Ở đây chỉ trình bày dựa trên thuyết thứ nhất. Từ nội quái và ngoại
quái tương ứng với hình dạng và màu sắc của tinh thể, từ đó tính ra được quái
trong 64 quái kinh dịch. Mỗi quái kinh dịch lại ứng một bộ phận cơ thể theo y
lý trong kinh dịch, phân thành 64 phần cơ thể. Đá Desmine
có màu cam tương ứng quẻ ngoại
quái Khảm, có tinh hệ Đơn Tà tương ứng quẻ nội quái Khảm, ghép lại chính là quẻ
quái số
29: quẻ Thuần Khảm. Quái số 29 ứng với
vị trí con ngươi trên cơ thể. Vì vậy, loại đá này được cho là có lợi cho các bệnh
liên quan đến mắt như dị ứng mắt, tật khúc xạ (cận thị, viễn thị,
loạn thị,…), thoái hóa điểm vàng, đau mắt đỏ, tăng nhãn áp, viêm màng bồ đào,
giác mạc hình nón,…. Quẻ Thuần Khảm có
nghĩa là Khảm là hiểm hãm, tượng nó là nước. Dương hãm trong Âm,
ngoài hư mà trong thực vậy. Quẻ này trên dưới là thể Khảm, đó là hai lần hiểm;
Dương đặc ỗ giữa, là trong có sự phu tín. Bui lòng hanh, nghĩa là chỉ vì trong
lòng thành thực chuyên nhất, cho nên có thể hanh thông. Lòng chí thành có thể
suốt được vàng đá, nhảy vào nước lửa còn sự hiểm nạn nào mà không thể hanh? Đi
có chuộng ý nói lấy sự thành thật chuyên nhất mà đi, thì có thể ra khỏi chỗ hiểm
đáng được khen chuộng, tức là có công vậy, người đeo đá này sẽ được các lợi ích như vậy. Nơi tìm thấy đá: Desmine
có thể được tìm thấy ở Northern
Territory (Australia), Henan (China), Iwate (Japan),...
Lời cảm ơn:
bài viết có sự đóng góp tài liệu và công sức của nhiều đồng nghiệp: tiến sĩ
Jean-Jacques Rousselle (Pháp), nhà sưu tập Nguyễn Trọng Cơ (tp.HCM), nhà sưu tập
Trương Quốc Tùng (Hà Nội), nhà sưu tập Phan Tuấn (Biên Hòa), dược sĩ Phạm Hoàng
Giang (Cần Thơ), nhà sưu tập Lạc Quân Hy (Cần Thơ).
0 Comments