Freibergite- Ửu Đễ Ngân Khoáng
Dẫn Nhập: Thạch Lý Học, hoặc Thạch Lý Trị Liệu, Thạch
Học Trị Liệu dịch từ chữ Lithotherapy, nguồn gốc từ tiếng Hi Lạp cổ.
Lithotherapy phân thành Litho đến từ chữ ‘λίθος’ [litʰos] có nghĩa là đá,
therapy đến từ chữ ‘θεραπεύω’ [tʰɛrapɛuʷɔ] tức là chữa trị, lithotherapy tức là
chữa trị bệnh bằng liệu pháp tiếp xúc với đá ở ngoài da. Lithotherapy là một
môn cận khoa học, nó xuất phát từ nền lý luận huyền học và thần bí học. Mặc dù
có nhiều chứng minh về hiệu lực cũng như khả năng của nó, đã được ứng dụng từ lâu
trong y học cổ truyền lẫn y học hiện đại, nhưng nó vẫn bị bao quanh bởi bức màn
bí mật của những điều thần kỳ giống như nền Đông Y của người Trung Quốc hay Nam
Y của người Việt Nam. Bài khảo cứu này sẽ đặc biệt trình bày về những lý luận
căn bản trong Thạch Lý Học đối với Freibergite, nằm trong chuỗi khảo
cứu, viết riêng cho tuần báo UNESCO.
Giới thiệu về đá Freibergite
Giới thiệu về các thuyết: Giá trị thạch lý học của Freibergite được trình bày thành
các thuyết cơ bản: thuyết Bản mệnh (Natal Stones), thuyết Quang Lý Học
(Chromotherapy), thuyết Linh Khí (Reiki), thuyết Luân Xa (Chakra), thuyết Vi Lượng
Trị Liệu (Oligotherapy), thuyết Tứ Trụ (Sìzhù), thuyết Hài Hòa Bộ Tám (Law of
Octaves), thuyết Thái Lặc Mã (Thelema), thuyết Chiêm Tinh Học (Astrology), thuyết
Hoa Giáp (Hwangap), thuyết Phật Giáo Mật Tông, thuyết Khí Tiết (Qìjié). Thuyết bản mệnh Phương Đông người
ta căn cứ vào địa chi của tháng sinh, theo như sau: Tháng giêng là Dần, tháng 2
là Mão, tháng 3 là Thìn, tháng 4 là Tỵ, tháng 5 là Ngọ, tháng 6 là Mùi, tháng 7
là Thân, tháng 8 là Dậu, tháng 9 là Tuất, tháng 10 là Hợi, tháng 11 là Tý,
tháng 12 là Sửu, cùng phối hợp với ngũ hành của tháng để chia màu sắc đá, như
sau: Dần Mão thuộc Mộc (ứng dùng đá có tông màu lục, lam, dương), Tị Ngọ thuộc
Hỏa (ứng dùng đá có tông màu cam đỏ hồng), Thân Dậu thuộc Kim (ứng dùng đá có
tông màu trắng, xám, ánh bạc), Tý Hợi thuộc Thủy (ứng dùng đá có tông màu đen,
chàm, tím), Thìn Mùi Tuất Sửu thuộc Thổ (ứng dùng đá có tông màu vàng, trong,
ánh kim). Và theo đó, Thuyết Bản Mệnh phương đông xếp loại đá này vào năm Nhâm
Tuất, thuộc Thủy Cục, về Dương Phần. Thích hợp cho người nữ/nam, sinh năm Nhâm
Tuất sử dụng. Về tháng bản mệnh, đá này màu đen, thuộc về hành Thủy, ứng về tháng Tý và Hợi, tức tháng
10 và 11. Thuyết Bản Mệnh phương tây được định
nghĩa theo tháng như sau: tháng một màu đỏ cam, tháng hai màu tím tươi, tháng
ba màu xanh lam, tháng tư màu trắng trong, tháng năm màu lục đen, tháng sáu màu
trắng đục, tháng bảy màu đỏ tươi, tháng tám màu xanh chuối, tháng chín màu xanh
lá, tháng mười màu đen, tháng mười một màu vàng, tháng mười hai màu chàm. Thuyết
Bản Mệnh phương tây được định nghĩa theo hoàng đạo như sau: Bạch Dương màu xanh
đen, Kim Ngưu màu xanh dương đậm, Song Tử màu trắng trong, Cự Giải màu xanh lá
mạ, Sư Tử màu đen, Xử Nữ màu cam, Thiên Bình màu lục nhạt, Thiên Yết màu lam,
Nhân Mã màu vàng, Ma Kết màu đỏ tươi, Bảo Bình màu đỏ sậm, Song Ngư màu tím. Đá
này màu đen được xếp vào loại đá bản mệnh của tháng mười, mùa đông và xếp vào
đá bản mệnh của cung Sư Tử,
thuộc hệ Lửa. Vì vậy, những ai sinh vào giữa 23 tháng 7 đến 22 tháng 8 hằng
năm, hoặc vào tháng 8 thì được xem là có lợi khi đeo loại đá này. Theo thuyết Quang Lý học thì đá Freibergite có màu đen. Ý nghĩa của
màu sắc này được biểu hiện ở các nên văn hóa khác nhau. Đối với người Ai Cập cổ đại, màu
đen có sự liên kết với tích cực; là màu sắc của sự sinh sản và đất màu đen đầy
phù sa bị ngập nước bởi sông Nile. Đó là màu sắc của Anubis, thần của thế giới
âm ti, người mang hình dạng của một con chó sói đen, và bảo vệ chống lại quỹ dữ
từ cái chết. Đối với người Hy Lạp cổ đại, màu đen cũng là màu sắc của thế giới
âm ti, tách ra khỏi thế giới của cuộc sống bên dòng sông Acheron, có nước đen.
Những ai đã phạm tội tồi tệ nhất đã được gửi đến ngục Tartarus, ngục sâu nhất
và tối tăm nhất. Ở trung tâm là cung điện của Hades, vua của thế giới người
chết, nơi ông ngồi trên một ngai vàng bằng gỗ mun màu đen. Ở Trung Quốc, màu đen
có liên quan đến nước, một trong năm yếu tố cơ bản được cho là tạo ra vạn vật;
là mùa đông, mùa lạnh, phía bắc, và thường được tượng trưng bởi một con
rùa đen. Nó cũng liên quan đến rối loạn, bao gồm rối loạn tích cực dẫn đến thay
đổi và cuộc sống mới. Khi hoàng đế Tần Thủy Hoàng nắm quyền lực từ triều đại
nhà Chu, ông đã đổi màu đế vương từ màu đỏ sang màu đen, nói rằng màu đen đã
dập tắt màu đỏ. Chỉ khi triều đại Hán xuất hiện vào năm 206 trước công nguyên,
màu đỏ được phục hồi như là màu hoàng đế. Trong cuộc sống những người thực sự
thích màu đen không nhiều. Nhưng những người thích sử dụng màu đen lại nhiều vô
kể. Bởi trong quan niệm hiện đại, màu đen mới là biểu tượng của giàu sang và
quyền lực. Ở Nhật, màu đen có liên quan đến sự huyền bí, ban đêm,
cái chưa biết, siêu nhiên, sự vô hình và cái chết. Kết hợp với màu trắng, nó có
thể biểu tượng cho trực giác. Tại Indonesia, màu đen có liên quan đến chiều
sâu, thế giới ngầm, quỷ dữ, thiên tai, và bàn tay trái. Tuy nhiên, khi kết hợp
màu đen với màu trắng, nó tượng trưng cho sự hài hòa và cân bằng. Màu đen mang
lại sự huyền bí nhưng sang trọng là màu đi liền với quyền lực. Trong cuộc sống
màu đen luôn có một sức hấp dẫn, lôi cuốn và vô cùng bí ẩn. Nó có khả năng che
lấp mọi cái xấu, mọi cái không tốt của con người. Màu đen còn là biểu tượng của
cái ác, của những thế lực xấu xa, đen tối. Nếu coi cuộc sống này là một bộ phim
thì màu đen là những nhân vật phản diện. Khi ngắm nhìn màu đen con người ta vừa
có cảm giác run sợ, vừa có cảm giác bị lôi cuốn kích thích trí tò mò. Thuyết Thelema cho rằng
đá Freibergite thuộc Sepherot Binah (có nghĩa là "Sự Hiểu Biết", Hebrew:
בינה), là sephira trí tuệ thứ hai trên Cây Sự Sống. Nó nằm dưới Keter (trong hệ
thống các sephirah), ngang Chokmah và trên Gevurah. Nó thường dẫn ra bốn con
đường đến: Keter, Chockmah, Gevurah, và Tiphereth (một số Kabbalists khác đặt
một đường dẫn từ Binah để Chesed.) Trong một số hình tượng, người ta đề cập đến
(là một sephirot bị xáo trộn, thể hiện trạng thái nhìn từ trong ra ngoài của sự
vật) nó có thể liên quan đến "mắt trái", "bán cầu não trái"
hoặc "trái tim". Binah có liên quan đến màu đen.
Theo Bahir: "Phần thứ ba (lời nói): Kho tàng của Torah, kho tàng trí tuệ,
kho tàng của linh hồn Thánh Thần, được đụt đẽo bởi thần khí của Chúa Trời, điều
này dạy rằng Đức Chúa Trời đã tháo gỡ tất cả các chữ cái của Torah và khắc
chúng bằng Chúa Thánh Linh, theo khuôn đúc của Ngài.". Binah là 'sự hiểu
biết trực quan', hay 'sự chiêm nghiệm'. Nó được so sánh với một "cung điện
của sự phản chiếu" phản ánh quan điểm thuần túy của ánh sáng trong
Chokhmah, sự khôn ngoan và làm nó tăng lên với vô số cách khác nhau. Theo nghĩa
này, đó là “kho tàng”, được khắc bằng ánh sáng của sự khôn ngoan. Đó là dạ con,
nơi tạo ra hình dạng cho Thần Khí của Thiên Chúa. Được xem là Đối Tượng cuối, trái
ngược với Chokmah là Chủ thể, vai trò của nó cũng tương tự như vai trò của
Shakti trong thần học Ấn Độ. Nó thuộc nữ tính, bởi vì nó sinh ra toàn bộ sự
sáng tạo, cung cấp dạ con siêu nhiên, với Chokmah cung cấp vật liệu cơ bản.Tên
của Thiên Chúa liên kết với Binah là Jehovah Elohim, thiên thần chủ tinh của nó
là Tzaphkiel, cấp bậc của những thiên thần nằm trong đó là Aralim (Thrones) và
hành tinh liên kết với nó là Thổ tinh. Các nhà Thần học đã so sánh
Sephira với các luân xa của thần bí Ấn Độ, và một trong những so sánh đó là so
sánh của Binah và Chokmah với chakra Ajna, đó là nơi mà Shiva và Shakti hợp
thành một. Đối chiếu với đại diện tiêu cực của nó trên “Tree of Death – Cây Tử
Vong”, nó có cấp bậc quỷ Sathariel, được cai trị bởi Archdemon Lucifuge
Rofocale. Trong mối tương quan giữa Binah với Shakti và Chokmah với Shiva,
Shakti là thực thể còn sống, trong khi đó Shiva là thực thể chết, một xác chết,
không có năng lượng. Thuyết
Chakra cho rằng loại đá này thuộc Chakra Muladhara (tiếng Phạn: मूलाधार,
IAST: Mūlādhāra, Hồng Kông, tiếng Anh: "root support") hoặc chakra gốc
là một trong bảy chakras chính theo hệ thống Hindu. Nó được tượng trưng bởi một
hoa sen với bốn cánh hoa và màu đỏ. Thần của mooladhar là thần Shri Ganesha.
Muladhara nằm gần xương cụt ngay tại xương mông, đôi khi ở kshetram (vị trí
thiêng liêng), hoặc điểm kích hoạt trên bề mặt, nằm giữa đáy chậu và xương cụt
hoặc xương chậu. Do vị trí và kết nối với hoạt động bài tiết, nó liên quan đến
hậu môn. Thần Indra gắn liền với Muladhara. Trong miêu
tả, ông ta màu vàng, có bốn trang bị , và giữ một vajra hay búa thiên lôi và một
hoa sen màu xanh trong tay ông ta. Ông ngồi trên con voi trắng Airavata, nó có
bảy cái vòi biểu thị số bảy yếu tố cần thiết trong cuộc sống. Thỉnh thoảng,
Ganesha cũng được liên kết với Muladhara. Trong những miêu tả này, ông ta có da
màu cam, mặc dhoti hay trang phục truyeeng thống ấn độ màu vàng, và chiếc khăn
quàng bằng vải lụa màu xanh phủ trên vai. Trong ba tay, ông giữ một laddu (kẹo
hình cầu của ấn độ), một bông hoa sen, và một rìu nhỏ, và cái thứ tư là mọc lên
trong mudra hay thủ ấn xua tan sự sợ hãi.Nguồn gốc thần chú là âm tiết लं
laṃ. Muladhara được coi là nền tảng của "năng lượng cơ thể". Các hệ
thống Yogic nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ổn định các chakra này. Kundalini
bắt đầu được đánh thức ở đây. Nó còn được gọi là vị trí của "bindu đỏ"
hay điểm tinh tế, điểm này khi tăng lên đến "bindu trắng" trong đầu
thì sẽ kết hợp các nguồn năng lượng nữ tính và nam tính, như Shakti và Shiva.
Nó liên kết với các yếu tố của trái đất, khứu giác và hoạt động của bài tiết."Bằng
cách thiền định về Đấng tỏa sáng trong Chakra Muladhara, với ánh sáng của mười
triệu mặt trời, con người có thể trở thành chúa tể của lời nói và vua của nhân
loại, và một Adept hay người thông thạo tất cả các loại học thức. Ông trở sẽ
nên miễn dịch trước tất cả các loại bệnh tật, và trong sâu thẳm tâm hồn của anh
ta trở nên tràn ngập niềm vui to lớn, ý muốn thuần khiết bằng những lời nói sâu
sắc và âm nhạc, ông ta ưu tiên phục vụ cho Devas hay thánh thần ". Trong hệ thống Sufi của Lataif có hai Lataif
"thấp hơn". Một là nafs, nằm ngay dưới rốn. Các nafs kết hợp tất cả
các yếu tố "thấp hơn bản thân" của con người . Một loại khác tương tự
latif được gọi là qalab, hay nấm mốc, xuất hiện trong bảy hệ thống latif
và tương ứng với cơ thể vật lý, nhưng đôi khi nó nằm ở đầu. Qalab thường được
chia thành bốn phần.Trong Kabbalah, Sephiroth thấp nhất được biết đến như là
Malkuth, và thực hiện vai trò vượt trội như là nền tảng của bản chất vật lý. Nó
liên kết với cơ quan tình dục, tiếp xúc gần gũi với Yesod .Trong chiêm tinh học
sao Thổ thường có quan hệ với các hành tinh có sự sống, giới hạn, "thế giới
vật chất", và liên quan đến bản chất thổ của Muladhara, và nó được gọi là
hành tinh cai trị của Muladhara bởi nhiều nhà chiêm tinh học hiện đại. Trong
các tâm linh dựa trên nền tảng Trái Đất, Tám Hướng thường được sử dụng để biểu
diễn bánh xe của năm. Tám Hướng chỉ dẫn cho bốn mùa (Hướng bắc - Mùa Đông, Hướng
Nam - Mùa Hè, Hướng Đông - Mùa Xuân, Hướng Tây - Mùa Thu) và Đông Chí và Hạ Chí
cũng như Xuân Phân và Thu Phân. Trung điểm giữa giữa bốn mùa trong năm là bốn
hướng ít hơn. Mô hình Tám Hướng (Eight Direction) này mô tả hoàn hảo trên tám
mũi tên của chakra gốc. Bốn cánh hoa của chakra cũng nằm trên bốn nguyên tố Thổ
(Bắc), Khí (Đông), Hỏa (Nam) và Thủy (Tây). Chakra này, có liên quan chặt chẽ đến
các thành phần của Trái Đất, cũng phản ánh các yếu tố Thổ. Đá Freibergite có màu
đen, theo thuyết Phật giáo Mật tông là bổn sắc của A Súc Bệ Như Lai
(Akshobhya). Ngài là sự chuyển hóa của sân hận thành từ bi. Màu lam và đen đại
diện cho phẫn nộ tướng ứng với tai. Đeo Freibergite sẽ
được A Súc Bệ Như Lai Phật hộ trì, hỗ trợ về tai và sự điềm tĩnh. Vì đây cũng
là màu của cõi người, đá Freibergite được coi
là bùa hộ về thính dục, giúp thoát khỏi các nguy hiểm về thính dục thông qua vị
phật phẫn nộ. Tử thư nhắc đến màu đen như sự mượn tạm hình tướng phẫn nộ để
biểu thị sự từ bi, cũng là sự hiển lộ của sân hận cần hóa giải thông qua các
biệt xảo. Tử Thư Tây Tạng viết: Đến lượt ở phương bắc là Vetali, màu đen, cầm
một kim cương sử và một cái tách bằng sọ người, bà tượng trưng phẩm chất bất
biến của pháp tánh kim cương sử là bất hoại và cái tách bằng sọ người là một
biểu tượng khác nữa của phương tiện thiện xảo. Từ hướng tây thiên nữ
Srgalamukha màu đen, đầu con cáo cầm lưỡi dao cạo bên tay phải và chùm ruột bên
tay trái đang ăn chùm ruột và liếm máu. từ hướng tây thiên nữ Srgalamukha màu
đen, đầu con cáo cầm lưỡi dao cạo bên tay phải và chùm ruột bên tay trái đang
ăn chùm ruột và liếm máu. từ phía tây bắc thiên nữ Kakamukha màu đen, đầu quạ,
cầm tách sọ người bên tay trái một thanh kiếm bên tay phải đang ăn tim và phổi.
Con hãy nhận ra bất cứ cái gì xuất hiện đều là vở tuồng diễn kịch của tâm, đó
là những phóng tưởng của tự con. cơn lốc xoáy rất lớn của nghiệp, một cơn lốc
đáng sợ, không thể chịu đựng được, quay cuồng dữ dội, từ phía sau đẩy con tới.
Con đừng sợ cơn lốc đó, đó chính là phóng tưởng mê lầm của con. Bóng tối đen
dày đặc rất kinh hãi, không chịu nổi, sẽ đi đằng trước mặt con cùng với những
tiếng kêu rùng rợn như tiếng thét „Đánh và Giết‟. con sẽ kinh nghiệm giống như
mô tả trước, như là gió xoáy, bão tuyết, mưa đá, xung quanh tối đen và nhiều
người săn đuổi con. Nếu con sắp sanh ra làm một quỷ đói, con sẽ thấy những thân
cây cụt ngọn và những hình dáng màu đen chỉa đầu nhọn lên, những động và hang
cạn và những đụn đất nhỏ màu đen. Nếu con sắp sanh ra làm một chúng sanh ở địa
ngục, con sẽ nghe những chúng sanh có nghiệp ác hát những bài hát, hoặc con sẽ
phải đi vào một cách bất lực, hoặc con sẽ cảm thấy rằng con đã đi vào một vùng
đất tối tăm, với những căn nhà có màu đen màu đỏ, những cái hố đen và những con
đường màu đen. Những người thường xuyên gặp hoàn cảnh gây sân hận, cần được
thanh lọc, có thể dùng loại đá màu đen để giải trừ. Theo
thuyết Reki (Linh Khí) Đá Freibergite trong
hành Thủy và thuộc vào Kinh Túc Thiếu Âm Thận, Kinh Túc Thái Dương Bàng Quang. Kinh Túc Thiếu âm Thận liên quan các chứng ở
hệ sinh dục, tiết niệu, ruột, họng, ngực. Ví dụ như huyệt dũng tuyền (huyệt tỉnh thuộc mộc) có
tác dụng liên quan đến nóng hay lạnh gan bàn chân, đau mặt trong
đùi, thoát vị, đau sưng họng, đẻ xong không tiểu được, tim đập nhanh, chảy máu
mũi, cấp cứu chết đuối, hôn mê, váng đầu hoa mắt; huyệt Nhiên cốc (huyệt huỳnh thuộc hỏa) có tác dụng liên quan đến đau
sưng khớp bàn chân, tiểu đục, di tinh, liệt dương, kinh nguyệt không đều, ngứa
âm hộ, đau bụng, trẻ em kinh phong, cấm khẩu, ho ra máu, sốt rét, tiêu khát, tự
ra mồ hôi, ra mồ hôi trộm, ù điếc tai; huyệt
Thái khê (huyệt nguyên, huyệt du thuộc thổ) có tác dụng liên quan đến đau cổ chân,
liệt dương, kinh nguyệt không đều, đau sưng vú, đau răng, đau vùng tim, sốt
không ra mồ hôi, thích nằm, tiêu khát, chân tay quyết lạnh do trúng hàn; huyệt Đại chung (huyệt lạc nối với
kinh thái dương bàng quang) có tác dụng liên quan đến đau gót chân, đau cứng lưng, tiểu rắt,
đau bụng, ho, hen suyễn, thích nằm, táo bón, đần độn, huyệt Thủy tuyền (huyệt khích) có tác dụng liên quan đến đau sưng mặt
trong gót chân, kinh nguyệt không đều, đau bụng kinh, tiểu rắt. Kinh Túc Thái Dương Bàng Quang liên quan đến bệnh ở mắt, mũi, đầu, gáy, thắt
lưng, hậu môn, não, sôt, bệnh các tạng phủ (dùng các huyệt Du sau lưng). Ví dụ như huyệt Thừa
Quang có tác dụng liên quan đến đau đầu, hoa mắt, ngạt mũi;
huyệt Thông Thiên có tác dụng liên quan đến
đau đầu, hoa mắt, ngạt mũi, chảy nước mũi, sổ mũi; huyệt Lạc Khước có tác dụng liên quan đến đau
đầu, ù tai, mờ mắt, điên cuồng; huyệt Ngọc Chẩm có tác dụng liên quan đến đau đầu, đau mắt, ngạt mũi; huyệt Thiên Trụ
có tác dụng liên quan đến
đau đầu, cứng gáy, đau mắt, hoa mắt, ngạt mũi, Trí nhớ sút kém, suy nhược thần
kinh. Ví dụ như huyệt Hội
Dương có tác dụng liên quan đến khí hư, liệt dương, kiết lỵ,
trĩ, đi ngoài ra máu, tiêu chảy; huyệt Thừa Phù có tác dụng liên quan đến đau vùng mông, đau dây thần
kinh hông; huyệt
Ân Môn có tác dụng liên quan đến đau nhức vùng thắt lưng, đau nhức đùi; huyệt Phù Khíc có
tác dụng liên quan đến tê đau mông và đùi, đau giật ở kheo và đầu gối; huyệt Ủy Dương (Huyệt Hợp dưới của Tam tiêu. Biệt lạc của
kinh Thái dương ở chân) có tác dụng liên quan đến chuột rút ở đùi và cẳng chân, tiểu rắt,
tiểu đục. Theo thuyết Can Chi
Tứ Trụ, đá ngọc thuộc mệnh Thủy rất hạp với mệnh Mộc sinh vào ngày xuân,được
nguyệt lệnh mà phần lớn là thân mạnh,vì vừa qua mùa đông lạnh,có chút lạnh
lẽo,mượn Hỏa sưởi ấm cơ thể tự do phát triển vươn xa,có Thủy nuôi dưỡng sẽ sinh
trưởng nhanh. Mộc sinh vào cuối xuân,do thời tiết đã ấm,dương khí đã vượng
thịnh,cần nhiều Thủy hơn để điều hòa nếu không sẽ vì thiếu Thủy mà thành khô
héo. Tóm lại, Mộc mùa xuân tốt nhất nên có Thủy,Hỏa đến điều hòa mới phát triển
tốt.Nếu lực của Thủy vừa phải,Mộc có thể duy trì cân bằng,sẽ được tài phú. Thuyết
Hoa Giáp cho rằng Freibergite thuộc về Thủy (Đen) phối Thủy (Uốn và Lượn), tức Thủy
Cục. Do đó, Freibergite giúp khắc chế các bản mệnh Kim – Mộc như Giáp Thân, Ất
Dậu, Canh Dần, Tân Mão, vì vậy, những bản mệnh trên có lợi khi đeo loại ngọc
này. Freibergite cũng phù trợ cho các bản mệnh thuộc Mộc (Thủy sinh
Mộc), gồm có mệnh thuộc Thủy Mộc và thuần Mộc: Giáp Tý, Ất Hợi, Nhâm Dần, Quý
Mão, Giáp Dần, Ất Mão, các bản mệnh này có lợi khi tiếp xúc với loại ngọc này. Thuyết Khí Tiết nói, người có mệnh cục Mộc (sinh vào
ngày Giáp-Ất, Dần Mão) gặp vào những ngày thuộc hành Kim (như các ngày
Canh-Tân, Thân-Dậu) và những tháng hành Kim (như tháng bảy, tháng tám) thì bởi
Kim khắc Mộc, sinh ra bệnh ở gan và mật. Bên trong, biểu hiện ở bệnh lương
tinh, lao phổi, thổ huyết, đau đầu, suyễn, trúng phong, phù nề tê liệt,
chứng phong, đau gân cốt. Bên ngoài biểu hiện da khô, đau mắt, chân tay run rẩy...
Sách mệnh lý nói: gân cốt đau nhức, là do Mộc bị Kim thương hại, phải lấy Thủy
giải độc, Freibergite thuộc Thủy, có tác dụng
tốt cho thể trạng người Mộc Cục (Thủy sinh Mộc), nhất là vào những ngày hay
tháng Kim thịnh (Canh-Tân, Thân-Dậu) và các tháng hành Kim như tháng bảy, tháng
tám. Người đeo đá Freibergite, có thể dùng Thủy khắc
chế được Kim hại. Dựa trên thuyết Orthotherapy và công thức cấu
tạo của đá Freibergite ((Ag,Cu,◻)10Fe2+2Sb4S12◻) gồm: Nguyên tố Iron (Fe) chỉ số nguyên tử là 26, trong cơ
thể người đạt tỉ trọng là 60*10-4, khối lượng trung bình 0.0042kg
chiếm tỷ lệ 0.00067%. Tác động vừa tích cực cho sức khỏe do sắt là nguyên tố chủ
đạo trong máu (Hemoglobin, Cytochromes) và vài loại hóc-môn trong cơ thể. Tác dụng
lên hệ tuần hoàn, máu huyết. Được coi là có tác dụng tốt trong việc cầm máu, chữa
các chứng xuất huyết, và các chứng liên quan đến máu. Nguyên tố Sulfur (S)
có nguyên tử khối là 16, tỉ trọng cơ thể là 0.25, khối lượng trung bình 0.14kg,
tỷ lệ nguyên tố là 0.038% trong không khí. Tác động tích cực cho sức khỏe do
lưu huỳnh là thành phần chủ yếu của cơ bắp của sinh vật. Lưu huỳnh cũng cấu
thành nên nhiều chất hóc môn trong cơ thể như Cysteine, Methionine, Biotin,
Thiamine.Tác dụng lên cơ bắp, hỗ trợ khả năng vận động, cử động. Được cho là có
tác dụng hỗ trợ điều trị thương tích ở cơ và phục hồi cơ. Nguyên tố Silver (Ag)
số hiệu nguyên tử là 47, tỉ trọng cơ thể là 10×10-7, khối lượng
trung bình 0.000002kg, tỷ lệ nguyên tố là 0% trong cơ thể. Dựa trên công thức hóa học của đá Freibergite,
theo thuyết Hài Hòa Bộ Tám loại đá này mang yếu tố của mặt trăng với nguyên tố
chủ đạo là nguyên tố Nước. Vì vậy tác động
lên hệ thống tiêu hóa, dạ dày, vú, buồng trứng và kinh nguyệt, tuyến tụy. Có
tác dụng hỗ trợ trị liệu cho các bệnh liên quan đến ăn uống, sinh lý nữ như các
chứng khó tiêu, chán ăn, hoặc liên quan sự tiêu hóa thực phẩm, các chứng bệnh về
tuyến sữa và vú, các chứng về phụ khoa.
Nó còn giúp tăng cường tình cảm và cảm xúc, đặc biệt là sự huyền linh,
vô thức, cảm giác cá nhân, thiên tính nữ, trong trắng, ngây thơ... nhấn mạnh yếu
tố cảm xúc. Về mặt tinh thần, loại đá này được cho là trấn giữ các mối quan hệ
của nhà chiêm tinh thứ 7: tình yêu và tình cảm vợ chồng (nhà Uxor). Dành hỗ trợ
cho những người có mối quan hệ đã nêu không được như ý để cải thiện tình hình của
mối quan hệ. Hàn gắng các rạng vỡ của mối quan hệ. Thuyết của Dante Alighieri,
cho rằng yếu tố mặt trăng bảo trợ về toán và suy luận nói chung (Dante
Alighieri). Dành cho những người làm trong lĩnh vực liên quan đến tính toán như
các ngành toán, vật lý, kỹ sư, cơ giới, thủ quỹ, thủ kho, buôn bán, kế toán... Thuyết Bát Quái Kinh
Dịch dựa vào hình thái tinh hệ của tinh thể gồm tám loại, được phân định thành
tám quái thuộc nội quái trong kinh dịch. Cụ thể theo Thông Thiên Học: Lập
Phương (cubic - isometric) ứng Càn , Tứ Phương (tetragonal) ứng Chấn, Tam
Phương (rhombohedral) ứng Ly, Lục Phương (hexagonal - trigonal) ứng Đoài,
Tam Tà (triclinic) ứng Cấn, Đơn Tà (monoclinic) ứng Khảm, Chánh Giao (orthorhombic)
ứng Tốn, Phi Tinh (noncrystallinic) ứng Khôn. Ts Hoàng Thế Ngữ (sách đã dẫn)
tương ứng khác: Lập Phương ứng Càn, Tam Tà ứng Đoài, Chánh Giao ứng Chấn, Đơn
Tà ứng Cấn, Tam Phương-Tứ Phương-Lục Phương ứng Khôn, Phi Tinh-Ẩn Tinh ứng Ly Tốn
Khảm. Ở đây chỉ trình bày thuyết của Thông Thiên Học. Dựa vào màu sắc của tinh
thể gồm tám màu, ứng với tám quái thuộc ngoại quái trong kinh dịch. Có ba thuyết
chính, đều nêu ra ở đây. Cụ thể thuyết thứ nhất được trình bày trong I-ching:
Binary Numbers, Astrology, And Chakras, dựa trên thứ tự sinh khởi bát quái: Càn
ứng trắng, Đoài ứng tím, Ly ứng lam, Chấn ứng lục, Tốn ứng vàng, Khảm ứng cam, Cấn
ứng đỏ, Khôn ứng đen. Thuyết thứ hai do D.H. Van den Berghe đề xuất dựa trên
ngũ hành ứng bát quái cho rằng: Càn ứng dương, Khảm ứng đen, Cấn ứng tím, Chấn ứng
lục, Tốn ứng cam, Ly ứng đỏ, Đoài ứng lam, Khôn ứng vàng. Thuyết thứ ba do Adam
Apolo đề xuất dựa trên nghĩa của quái: Càn ứng trắng, Khôn ứng đen, Ly ứng đỏ, Khảm
ứng lam, Cấn ứng lục, Đoài ứng cam, Tốn ứng vàng, Chấn ứng tím. Ở đây chỉ trình
bày dựa trên thuyết thứ nhất. Từ nội quái và ngoại quái tương ứng với hình dạng
và màu sắc của tinh thể, từ đó tính ra được quái trong 64 quái kinh dịch. Mỗi
quái kinh dịch lại ứng một bộ phận cơ thể theo y lý trong kinh dịch, phân thành
64 phần cơ thể. Đá Freibergite có màu đen tương ứng
quẻ ngoại quái Khôn, có tinh hệ Lập Phương tương ứng quẻ nội quái Càn, ghép lại
chính là quẻ quái số 11: quẻ Địa Thiên Thái. Quái số 11 ứng với
vị trí dương vật trên cơ thể. Vì vậy, loại đá này được cho là có lợi cho các bệnh
liên quan đến cơ quan sinh dục như rận mu, nấm, viêm da tiếp xúc, viêm nhiễm cơ quan sinh dục,
viêm nan lông,….
Quẻ Địa Thiên Thái có nghĩa là Thái
là hanh thông, nó là quẻ trời đất giao nhau mà hai khí thông nhau, cho nên là
thái, quẻ tháng giêng đó. Nhỏ là Âm, lớn là Dương, ý nói Khôn đi ở ngoài, Kiền
đến ở trong. Quẻ Thái, nhỏ đi lớn lại, tốt và hanh thông, trời đất giao nhau mà
muôn vật hanh thông vậy; trên dưới giao nhau mà chí giống nhau vậy. Trong Dương
mà ngoài Âm, trong mạnh mà ngoài thuận, người đeo đá này sẽ được các lợi ích như vậy.
Nơi tìm thấy đá: Freibergite có thể được tìm thấy ở
Wisconsin (USA), Tibet (China), Khabarovsk Krai
(Russia),...
Lời
cảm ơn: bài viết có sự đóng góp tài liệu và công sức của nhiều đồng nghiệp: tiến
sĩ Jean-Jacques Rousselle (Pháp), nhà sưu tập Nguyễn Trọng Cơ (tp.HCM), nhà sưu
tập Trương Quốc Tùng (Hà Nội), nhà sưu tập Phan Tuấn (Biên Hòa), dược sĩ Phạm
Hoàng Giang (Cần Thơ), nhà sưu tập Lạc Quân Hy (Cần Thơ).
0 Comments