Ilvaite
(黑柱石) Hắc Trú Thạch
Dẫn Nhập: Thạch Lý Học, hoặc Thạch Lý Trị Liệu, Thạch
Học Trị Liệu dịch từ chữ Lithotherapy, nguồn gốc từ tiếng Hi Lạp cổ.
Lithotherapy phân thành Litho đến từ chữ ‘λίθος’ [litʰos] có nghĩa là đá,
therapy đến từ chữ ‘θεραπεύω’ [tʰɛrapɛuʷɔ] tức là chữa trị, lithotherapy tức là
chữa trị bệnh bằng liệu pháp tiếp xúc với đá ở ngoài da. Lithotherapy là một
môn cận khoa học, nó xuất phát từ nền lý luận huyền học và thần bí học. Mặc dù
có nhiều chứng minh về hiệu lực cũng như khả năng của nó, đã được ứng dụng từ lâu
trong y học cổ truyền lẫn y học hiện đại, nhưng nó vẫn bị bao quanh bởi bức màn
bí mật của những điều thần kỳ giống như nền Đông Y của người Trung Quốc hay Nam
Y của người Việt Nam. Bài khảo cứu này sẽ đặc biệt trình bày về những lý luận
căn bản trong Thạch Lý Học đối với Ilvaite, nằm trong chuỗi khảo
cứu, viết riêng cho tuần báo UNESCO.
Giới thiệu về đá Ilvaite
Giới thiệu về các thuyết: Giá trị thạch lý học của Ilvaite được trình bày thành các thuyết cơ bản: thuyết Bản mệnh
(Natal Stones), thuyết Quang Lý Học (Chromotherapy), thuyết Linh Khí (Reiki),
thuyết Luân Xa (Chakra), thuyết Vi Lượng Trị Liệu (Oligotherapy), thuyết Tứ Trụ
(Sìzhù), thuyết Hài Hòa Bộ Tám (Law of Octaves), thuyết Thái Lặc Mã (Thelema),
thuyết Chiêm Tinh Học (Astrology), thuyết Hoa Giáp (Hwangap), thuyết Phật Giáo
Mật Tông, thuyết Khí Tiết (Qìjié).
Thuyết Bản Mệnh Phương Đông người ta căn cứ vào địa chi của tháng
sinh, theo như sau: tháng 10 là Hợi, tháng 11 là Tý, cùng phối hợp với ngũ hành
của tháng để chia màu sắc đá, như sau: Tý Hợi thuộc Thủy (ứng dùng đá có tông
màu đen, chàm, tím). Và theo đó, Thuyết Bản Mệnh phương đông xếp loại đá này
vào năm Quý Hợi, thuộc Thủy Cục, về Âm Phần. Thích hợp cho người nữ/nam, sinh
năm Quý Hợi sử dụng. Về tháng bản mệnh, đá này màu đen, thuộc về hành Thủy, ứng
về tháng Tý và Hợi, tức tháng 10 và 11.
Thuyết
Bản Mệnh Phương Tây được định nghĩa theo tháng như sau:
tháng mười màu đen. Thuyết Bản Mệnh phương tây được định nghĩa theo hoàng đạo
như sau: Sư Tử màu đen. Đá này màu đen được xếp vào loại đá bản mệnh của tháng
mười, mùa đông và xếp vào đá bản mệnh của cung Sư Tử, thuộc hệ Lửa. Vì vậy, những
ai sinh vào giữa 23 tháng 7 đến 22 tháng 8 hằng năm, hoặc vào tháng 8 thì được
xem là có lợi khi đeo loại đá này.
Theo Thuyết Quang Lý Học thì đá Ilvaite có màu đen. Ý nghĩa của màu sắc này được biểu hiện ở
các nên văn hóa khác nhau. Đối với người Ai Cập
cổ đại, màu đen có sự liên kết với tích cực; là màu sắc của sự sinh sản và đất
màu đen đầy phù sa bị ngập nước bởi sông Nile. Đó là màu sắc của Anubis, thần
của thế giới âm ti, người mang hình dạng của một con chó sói đen, và bảo vệ
chống lại quỹ dữ từ cái chết. Đối với người Hy Lạp cổ đại, màu đen cũng là màu
sắc của thế giới âm ti, tách ra khỏi thế giới của cuộc sống bên dòng sông
Acheron, có nước đen. Những ai đã phạm tội tồi tệ nhất đã được gửi đến ngục
Tartarus, ngục sâu nhất và tối tăm nhất. Ở trung tâm là cung điện của Hades,
vua của thế giới người chết, nơi ông ngồi trên một ngai vàng bằng gỗ mun màu
đen. Ở Trung Quốc, màu đen có liên
quan đến nước, một trong năm yếu tố cơ bản được cho là tạo ra vạn vật; là
mùa đông, mùa lạnh, phía bắc, và thường được tượng trưng bởi một con rùa
đen. Nó cũng liên quan đến rối loạn, bao gồm rối loạn tích cực dẫn đến thay đổi
và cuộc sống mới. Khi hoàng đế Tần Thủy Hoàng nắm quyền lực từ triều đại nhà
Chu, ông đã đổi màu đế vương từ màu đỏ sang màu đen, nói rằng màu đen đã dập
tắt màu đỏ. Chỉ khi triều đại Hán xuất hiện vào năm 206 trước công nguyên, màu
đỏ được phục hồi như là màu hoàng đế. Trong cuộc sống những người thực sự thích
màu đen không nhiều. Nhưng những người thích sử dụng màu đen lại nhiều vô kể. Bởi
trong quan niệm hiện đại, màu đen mới là biểu tượng của giàu sang và quyền lực. Ở Nhật, màu đen có liên quan đến
sự huyền bí, ban đêm, cái chưa biết, siêu nhiên, sự vô hình và cái chết. Kết
hợp với màu trắng, nó có thể biểu tượng cho trực giác. Tại Indonesia, màu đen
có liên quan đến chiều sâu, thế giới ngầm, quỷ dữ, thiên tai, và bàn tay trái.
Tuy nhiên, khi kết hợp màu đen với màu trắng, nó tượng trưng cho sự hài hòa và
cân bằng. Màu đen mang lại sự huyền bí nhưng sang trọng là màu đi liền với quyền
lực. Trong cuộc sống màu đen luôn có một sức hấp dẫn, lôi cuốn và vô cùng bí
ẩn. Nó có khả năng che lấp mọi cái xấu, mọi cái không tốt của con người. Màu
đen còn là biểu tượng của cái ác, của những thế lực xấu xa, đen tối. Nếu coi
cuộc sống này là một bộ phim thì màu đen là những nhân vật phản diện. Khi ngắm
nhìn màu đen con người ta vừa có cảm giác run sợ, vừa có cảm giác bị lôi cuốn
kích thích trí tò mò.
Thuyết Thelema cho rằng Ilvaite thuộc Sepherot Yesod
(tiếng Hebrew: יסוד "nền tảng") là một sephirah hay một nút trong cây
Cây Sự sống, một hệ thống triết học Do Thái. Yesod, nằm gần gốc cây, là
sephirah dưới Hod và Netzach, và trên Malkuth (vương quốc). Nó được xem như là
một chất dẫn cho phép chuyển động từ một dạng hoặc điều kiện này sang điều khác
(sức mạnh của sự kết nối). Yesod, Kabbalah, và Cây Sự sống là những khái niệm
của người Do thái được áp dụng bởi các hệ thống triết học khác nhau bao gồm
Kitô giáo, thuyết thần bí vùng Đông New Age, và các tập quán bí truyền phương
Tây.
Theo quan niệm của
người Do Thái, Yesod là nền tảng mà Thiên Chúa đã xây dựng lên thế giới. Nó như
là một đốt truyền dẫn giữa sephirot ở trên và thực thể dưới đáy. Ánh sáng của
sephirot trên cùng tập trung ở Yesod và được chuyển đến Malkuth dưới đáy. Theo
cách này, Yesod có liên quan đến các cơ quan sinh dục. Yesod của nam tính thu
thập các nguồn lực quan trọng của sephirot ở trên, và chuyển các năng lực sáng
tạo và sống còn vào Malkuth nữ tính dưới đáy. Yesod là đường dẫn, Malkuth thì
tiếp thu. Ngược lại, thông qua Malkuth là trái đất có thể tương tác với thần
thánh.Yesod đóng vai trò thu thập và cân bằng các năng lượng khác và đối nhau
của Hod và Netzach, cũng như từ Tiferet ở trên nó, lưu trữ và phân phối trên
toàn thế giới. Nó được so sánh với "phòng động cơ" của sự sáng tạo.
Cherubim là dấu ấn thiên thần kết nối với Yesod, đứng đầu bởi Archangel
Gabriel. Ngược lại, cấp bậc ma quỷ trong bầu trời Qliphothic đối nghịch với
Yesod là Gamaliel, được cầm quyền bởi Archdemon Lilith. Theo triết lý
Kabbalistic của người Do Thái, Yesod chịu trách nhiệm về các năng lực truyền
thông, kết nối và liên lạc giữa thực tế bên ngoài với tâm hồn, hợp nhất thế
giới vật chất của Malkuth với Sephiroth khác. Do đó, một số Kitô hữu so sánh
Yesod với người thứ ba của Chúa Ba Ngôi, Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần được
xác định bởi một số Kitô hữu như một khía cạnh của Thiên Chúa Ba Ngôi. Những
Kitô hữu tin rằng Chúa Thánh Thần là khía cạnh của thần hợp nhất Thiên Chúa với
nhân loại.
Thuyết Chakra cho rằng loại đá này thuộc Chakra Muladhara
(tiếng Phạn: मूलाधार,
IAST: Mūlādhāra, Hồng Kông, tiếng Anh: "root support") hoặc chakra gốc
là một trong bảy chakras chính theo hệ thống Hindu. Nó được tượng trưng bởi một
hoa sen với bốn cánh hoa và màu đỏ. Muladhara được cho là nền tảng mà từ đó ra
ba kênh tâm linh chính hoặc hiện lên mạch máu: Ida, Pingala và Sushumna. Người
ta cũng tin rằng Muladhara là nơi ở tinh tế của Thần Ganapati của Hindu. Trong
lời cầu nguyện cao quý nhất đối với Ganapati, Ganapati Atharvashirsha, người ta
nói rằng "một người tôn thờ Thần Ganapati sẽ dễ dàng nắm bắt được khái niệm
và nhận ra Brahman". Thần Indra gắn liền với Muladhara. Trong miêu tả, ông
ta màu vàng, có bốn trang bị , và giữ một vajra hay búa thiên lôi và một hoa
sen màu xanh trong tay ông ta. Ông ngồi trên con voi trắng Airavata, nó có bảy
cái vòi biểu thị số bảy yếu tố cần thiết trong cuộc sống. Thỉnh thoảng, Ganesha
cũng được liên kết với Muladhara. Trong những miêu tả này, ông ta có da màu
cam, mặc dhoti hay trang phục truyeeng thống ấn độ màu vàng, và chiếc khăn
quàng bằng vải lụa màu xanh phủ trên vai. Trong ba tay, ông giữ một laddu (kẹo
hình cầu của ấn độ), một bông hoa sen, và một rìu nhỏ, và cái thứ tư là mọc lên
trong mudra hay thủ ấn xua tan sự sợ hãi.Nguồn gốc thần chú là âm tiết लं
laṃ. Muladhara được coi là nền tảng của "năng lượng cơ thể". Các hệ
thống Yogic nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ổn định các chakra này. Kundalini
bắt đầu được đánh thức ở đây. Nó còn được gọi là vị trí của "bindu đỏ"
hay điểm tinh tế, điểm này khi tăng lên đến "bindu trắng" trong đầu
thì sẽ kết hợp các nguồn năng lượng nữ tính và nam tính, như Shakti và Shiva.
Nó liên kết với các yếu tố của trái đất, khứu giác và hoạt động của bài tiết."Bằng
cách thiền định về Đấng tỏa sáng trong Chakra Muladhara, với ánh sáng của mười
triệu mặt trời, con người có thể trở thành chúa tể của lời nói và vua của nhân
loại, và một Adept hay người thông thạo tất cả các loại học thức. Ông trở sẽ
nên miễn dịch trước tất cả các loại bệnh tật, và trong sâu thẳm tâm hồn của anh
ta trở nên tràn ngập niềm vui to lớn, ý muốn thuần khiết bằng những lời nói sâu
sắc và âm nhạc, ông ta ưu tiên phục vụ cho Devas hay thánh thần ". Chakra này cũng có thể được kích hoạt bằng
cách tụng thần chú gốc. Người ta nói rằng có thể tụng thần chú gốc của Chakra
Muladhara hơn 100.000.000 lần có thể đạt được tất cả các Siddhis (năng lực thần
bí) của Muladhara Chakra. Khi so sánh với hệ thống Tantric quan trọng khác của
Kim Cương Thừa ở Tây Tạng, chakra Muladhara không tìm thấy sự tương đồng ở nơi
giống như vậy, không giống như các chakra khác. Thay vào đó, hệ thống Tây Tạng
đặt hai chakra vào cơ quan tình dục: vòng ngọc ở giữa, gần đầu và phần đầu của
cơ quan tình dục. Những chakra này cực kỳ quan trọng cho việc tạo ra phúc lành
to lớn và đóng một vai trò quan trọng trong thực hiện hành vi tình dục tantric
cao trào nhất. Một đặc điểm duy nhất, giọt màu đỏ, còn được gọi là bồ đề tâm đỏ,
không nằm ở đây, mà nằm ở vòng tròn rốn .
Đá Ilvaite có màu
đen, Theo Thuyết Phật Giáo Mật Tông là
bổn sắc của A Súc Bệ Như Lai (Akshobhya). Ngài là sự chuyển hóa của sân hận
thành từ bi. Màu lam và đen đại diện cho phẫn nộ tướng ứng với tai. Đeo Ilvaite sẽ được A Súc Bệ Như Lai Phật hộ trì, hỗ trợ
về tai và sự điềm tĩnh. Vì đây cũng là màu của cõi người, đá Ilvaite được coi là bùa hộ về thính dục, giúp thoát
khỏi các nguy hiểm về thính dục thông qua vị phật phẫn nộ. Tử thư nhắc đến màu
đen như sự mượn tạm hình tướng phẫn nộ để biểu thị sự từ bi, cũng là sự hiển lộ
của sân hận cần hóa giải thông qua các biệt xảo. Tử Thư Tây Tạng viết: Đến lượt
ở phương bắc là Vetali, màu đen, cầm một kim cương sử và một cái tách bằng sọ
người, bà tượng trưng phẩm chất bất biến của pháp tánh kim cương sử là bất hoại
và cái tách bằng sọ người là một biểu tượng khác nữa của phương tiện thiện xảo.
Từ hướng tây thiên nữ Srgalamukha màu đen, đầu con cáo cầm lưỡi dao cạo bên tay
phải và chùm ruột bên tay trái đang ăn chùm ruột và liếm máu. từ hướng tây
thiên nữ Srgalamukha màu đen, đầu con cáo cầm lưỡi dao cạo bên tay phải và chùm
ruột bên tay trái đang ăn chùm ruột và liếm máu. từ phía tây bắc thiên nữ
Kakamukha màu đen, đầu quạ, cầm tách sọ người bên tay trái một thanh kiếm bên
tay phải đang ăn tim và phổi. Con hãy nhận ra bất cứ cái gì xuất hiện đều là vở
tuồng diễn kịch của tâm, đó là những phóng tưởng của tự con. cơn lốc xoáy rất
lớn của nghiệp, một cơn lốc đáng sợ, không thể chịu đựng được, quay cuồng dữ
dội, từ phía sau đẩy con tới. Con đừng sợ cơn lốc đó, đó chính là phóng tưởng
mê lầm của con. Bóng tối đen dày đặc rất kinh hãi, không chịu nổi, sẽ đi đằng
trước mặt con cùng với những tiếng kêu rùng rợn như tiếng thét „Đánh và Giết‟.
con sẽ kinh nghiệm giống như mô tả trước, như là gió xoáy, bão tuyết, mưa đá,
xung quanh tối đen và nhiều người săn đuổi con. Nếu con sắp sanh ra làm một quỷ
đói, con sẽ thấy những thân cây cụt ngọn và những hình dáng màu đen chỉa đầu
nhọn lên, những động và hang cạn và những đụn đất nhỏ màu đen. Nếu con sắp sanh
ra làm một chúng sanh ở địa ngục, con sẽ nghe những chúng sanh có nghiệp ác hát
những bài hát, hoặc con sẽ phải đi vào một cách bất lực, hoặc con sẽ cảm thấy
rằng con đã đi vào một vùng đất tối tăm, với những căn nhà có màu đen màu đỏ,
những cái hố đen và những con đường màu đen. Những người thường xuyên gặp hoàn
cảnh gây sân hận, cần được thanh lọc, có thể dùng loại đá màu đen để giải trừ.
Theo Thuyết Reki (Linh Khí) Đá Ilvaite trong hành Thủy và thuộc vào Kinh Túc Thiếu Âm Thận, Kinh Túc Thái Dương Bàng Quang. Kinh Túc Thiếu âm Thận liên quan các chứng ở hệ sinh dục, tiết niệu, ruột, họng,
ngực. Ví dụ như huyệt
Thông cốc (huyệt hội của kinh thiếu
âm ở chân với mạch xung) có tác dụng liên quan đến tức ngực,
buồn nôn, mửa, ăn không tiêu; huyệt
U môn (huyệt hội của kinh thiếu âm ở chân với mạch xung) có tác dụng liên
quan đến đau bụng, buồn nôn, mửa, tiêu chảy,
đau ngực, bồn chồn; huyệt Bộ lang có
tác dụng liên quan đến ho suyễn, đầy
tức ngực, không muốn ăn; huyệt Thần phong có tác dụng liên quan đến ho
suyễn, đầy tức ngực, không muốn ăn,đau vú; huyệt Linh khư có tác dụng liên quan đến ho suyễn, đầy tức ngực, không muốn ăn,đau vú; huyệt Thần
tàng có tác dụng liên quan đến
ho suyễn, đầy tức ngực, không muốn ăn,đau
vú,nôn; huyệt Hoắc trung có tác dụng liên quan đến ho
suyễn, đầy tức ngực sườn; huyệt Du phủ có
tác dụng liên quan đến ho suyễn,
đau ngực. Kinh
Túc Thái Dương Bàng Quang liên
quan đến bệnh ở mắt, mũi, đầu, gáy, thắt lưng, hậu môn, não, sôt, bệnh các tạng
phủ (dùng các huyệt Du sau lưng). Ví dụ như huyệt Hội Dương
có tác dụng liên quan đến khí hư, liệt dương, kiết lỵ, trĩ, đi ngoài ra máu, tiêu chảy;
huyệt Thừa Phù có
tác dụng liên quan đến đau vùng mông, đau dây thần kinh hông; huyệt Ân Môn
có tác dụng liên quan đến đau nhức vùng thắt lưng, đau nhức đùi; huyệt Phù Khíc có
tác dụng liên quan đến tê đau mông và đùi, đau giật ở kheo và đầu gối; huyệt Ủy Dương (Huyệt Hợp dưới của Tam tiêu. Biệt lạc của
kinh Thái dương ở chân) có tác dụng liên quan đến chuột rút ở đùi và cẳng chân, tiểu rắt,
tiểu đục.
Theo Thuyết Can Chi Tứ Trụ, đá ngọc thuộc mệnh Thủy rất hạp với mệnh Mộc sinh
vào ngày xuân,được nguyệt lệnh mà phần lớn là thân mạnh,vì vừa qua mùa đông
lạnh,có chút lạnh lẽo,mượn Hỏa sưởi ấm cơ thể tự do phát triển vươn xa,có Thủy
nuôi dưỡng sẽ sinh trưởng nhanh. Mộc sinh vào cuối xuân,do thời tiết đã
ấm,dương khí đã vượng thịnh,cần nhiều Thủy hơn để điều hòa nếu không sẽ vì
thiếu Thủy mà thành khô héo. Tóm lại, Mộc mùa xuân tốt nhất nên có Thủy,Hỏa đến
điều hòa mới phát triển tốt.Nếu lực của Thủy vừa phải,Mộc có thể duy trì cân
bằng,sẽ được tài phú.
Thuyết Hoa Giáp cho rằng Ilvaite thuộc về Thủy (Đen)
phối Mộc (Trụ và Dài), tức Thủy Cục. Do đó, Ilvaite giúp khắc chế các bản mệnh Kim – Mộc như Giáp Thân, Ất
Dậu, Canh Dần, Tân Mão, vì vậy, những bản mệnh trên có lợi khi đeo loại ngọc
này. Ilvaite cũng phù trợ cho các
bản mệnh thuộc Mộc (Thủy sinh Mộc), gồm có mệnh thuộc Thủy Mộc và thuần Mộc:
Giáp Tý, Ất Hợi, Nhâm Dần, Quý Mão, Giáp Dần, Ất Mão, các bản mệnh này có lợi
khi tiếp xúc với loại ngọc này.
Thuyết Khí Tiết nói, người có mệnh cục
Mộc (sinh vào ngày Giáp-Ất, Dần Mão) gặp vào những ngày thuộc hành Kim (như các
ngày Canh-Tân, Thân-Dậu) và những tháng hành Kim (như tháng bảy, tháng tám) thì
bởi Kim khắc Mộc, sinh ra bệnh ở gan và mật. Bên trong, biểu hiện ở bệnh lương
tinh, lao phổi, thổ huyết, đau đầu, suyễn, trúng phong, phù nề tê liệt,
chứng phong, đau gân cốt. Bên ngoài biểu hiện da khô, đau mắt, chân tay run rẩy...
Sách mệnh lý nói: gân cốt đau nhức, là do Mộc bị Kim thương hại, phải lấy Thủy
giải độc, Ilvaite thuộc Thủy, có tác dụng
tốt cho thể trạng người Mộc Cục (Thủy sinh Mộc), nhất là vào những ngày hay
tháng Kim thịnh (Canh-Tân, Thân-Dậu) và các tháng hành Kim như tháng bảy, tháng
tám. Người đeo đá Ilvaite, có thể dùng Thủy khắc
chế được Kim hại.
Dựa Trên Thuyết Orthotherapy và công thức cấu tạo của đá Ilvaite (CaFe 3+ Fe 2+ 2 (Si 2 O 7 ) O (OH))
gồm: Nguyên tố Iron (Fe)
chỉ số nguyên tử là 26, trong cơ thể người đạt tỉ trọng là 60*10-4,
khối lượng trung bình 0.0042kg chiếm tỷ lệ 0.00067%. Tác động vừa tích cực cho
sức khỏe do sắt là nguyên tố chủ đạo trong máu (Hemoglobin, Cytochromes) và vài
loại hóc-môn trong cơ thể. Tác dụng lên hệ tuần hoàn, máu huyết. Được coi là có
tác dụng tốt trong việc cầm máu, chữa các chứng xuất huyết, và các chứng liên
quan đến máu. Nguyên tố Calcium (Ca) có số nguyên tử là 20, tỉ trọng
Canxi trong cơ thể là 0.014 và khối lượng trung bình trong cơ thể người là 1kg
đạt tỷ lệ là 0.22%. Tác động tích cực cho sức khỏe
do Can xi là thành phần chủ yếu của răng và hệ xương, đặc biệt là trong các
thành phần Calmodulin và Hydroxylapatite. Tác dụng lên hệ xương, chiều cao, sự
vận động và phục hồi xương. Được coi là có tác dụng tốt cho chứng gãy xương,
hay tăng chiều cao ở trẻ em. Được sử dụng nhiều cho các vận động viên, hoặc các
ngành nghề cơ bắp. Nguyên tố Silicon
(Si) có số nguyên tử là 14, chiếm tỉ trọng trong cơ thể là 20x10-4
và có khối lượng trung bình 0.001kg đạt tỷ lệ nguyên tố là 0.0058%. Nguyên
tố Oxygen (O) có số nguyên tử là 8, chiếm tỉ trọng trong cơ thể người là 0.65.
Thành phần của nguyên tố này trong cơ thể trung bình là 43kg chiếm tỷ lệ là
24%. Tác động đến sức khỏe và sự sống của hầu hết các loài động thực vật trên
thế giới.
Dựa
trên công thức hóa học của đá Ilvaite, Theo Thuyết Hài Hòa Bộ Tám loại đá này mang yếu tố Primius với
nguyên tố chủ đạo là nguyên tố Đất, vì vậy tác động lên hệ cơ bắp, búi cơ tay
chân, cơ hoành, da răng và các lông tóc bên ngoài. Có tác dụng hỗ trợ trị liệu
cho các bệnh liên quan đến các yếu tố tóc, lông và cơ như chứng rụng tóc, đau
răng, bị da liễu, hoặc các chứng liên quan đến cơ như chuột rút, teo cơ, phù thủng...
Ngoài ra còn tăng cường vật chất và sở hữu, đặc biệt là sự đột phá, cấp tiến,
cách mạng, cải biên xã hội, đẩy mạnh tự do, bất cần, vô chính phủ... nhấn mạnh
đến yếu tố sở hữu. Về mặt tinh thần, loại đá này được cho là không trấn giữ
cung nào theo Chiêm Tinh Cổ, nhưng trấn giữ vị trí con rồng (Dragons), ở hai vị
trí đầu rồng và đuôi rồng, Chiêm tinh gọi là Caput Draconis và Cauda Draconis,
tiếng Việt hay dịch là La Hầu và Kế Đô. Không có quan niệm chính thức cho hai vị
trí này. Thông thường, người ta coi nó là đại diện cho tính tốt và xấu trong mỗi
con người. Vì vậy, nó thúc đẩy các mối quan hệ về con người và bản chất con người.
Thuyết của Dante Alighieri, cho rằng yếu tố này bảo trợ về không gian và thời
gian nói chung. Dành cho những người làm trong lĩnh vực liên quan đến các không
gian và thời gian như người làm đồng hồ, những người rung chuông, gác cổng, những
người canh giờ tàu hỏa,... hoặc những người cảnh báo tư tưởng (gọi là những người
tiền vệ - avantgarde).
Thuyết Bát Quái Kinh
Dịch dựa
vào hình thái tinh hệ của tinh thể gồm tám loại, được phân định thành tám quái
thuộc nội quái trong kinh dịch. Cụ thể theo Thông Thiên Học: Lập Phương (cubic
- isometric) ứng Càn , Tứ Phương (tetragonal) ứng Chấn, Tam Phương (rhombohedral)
ứng Ly, Lục Phương (hexagonal - trigonal) ứng Đoài, Tam Tà (triclinic) ứng
Cấn, Đơn Tà (monoclinic) ứng Khảm, Chánh Giao (orthorhombic) ứng Tốn, Phi Tinh
(noncrystallinic) ứng Khôn. Ts Hoàng Thế Ngữ (sách đã dẫn) tương ứng khác: Lập
Phương ứng Càn, Tam Tà ứng Đoài, Chánh Giao ứng Chấn, Đơn Tà ứng Cấn, Tam
Phương-Tứ Phương-Lục Phương ứng Khôn, Phi Tinh-Ẩn Tinh ứng Ly Tốn Khảm. Ở đây
chỉ trình bày thuyết của Thông Thiên Học. Dựa vào màu sắc của tinh thể gồm tám
màu, ứng với tám quái thuộc ngoại quái trong kinh dịch. Có ba thuyết chính, đều
nêu ra ở đây. Cụ thể thuyết thứ nhất được trình bày trong I-ching: Binary
Numbers, Astrology, And Chakras, dựa trên thứ tự sinh khởi bát quái: Càn ứng trắng,
Đoài ứng tím, Ly ứng lam, Chấn ứng lục, Tốn ứng vàng, Khảm ứng cam, Cấn ứng đỏ,
Khôn ứng đen. Thuyết thứ hai do D.H. Van den Berghe đề xuất dựa trên ngũ hành ứng
bát quái cho rằng: Càn ứng dương, Khảm ứng đen, Cấn ứng tím, Chấn ứng lục, Tốn ứng
cam, Ly ứng đỏ, Đoài ứng lam, Khôn ứng vàng. Thuyết thứ ba do Adam Apolo đề xuất
dựa trên nghĩa của quái: Càn ứng trắng, Khôn ứng đen, Ly ứng đỏ, Khảm ứng lam, Cấn
ứng lục, Đoài ứng cam, Tốn ứng vàng, Chấn ứng tím. Ở đây chỉ trình bày dựa trên
thuyết thứ nhất. Từ nội quái và ngoại quái tương ứng với hình dạng và màu sắc của
tinh thể, từ đó tính ra được quái trong 64 quái kinh dịch. Mỗi quái kinh dịch lại
ứng một bộ phận cơ thể theo y lý trong kinh dịch, phân thành 64 phần cơ thể. Đá
Ilvaite có màu đen tương ứng quẻ ngoại quái Khôn, có tinh hệ
Chánh Giao tương ứng quẻ nội quái Tốn, ghép lại chính là quẻ quái số 46: quẻ Địa Phong Thăng. Quái số 46 ứng với
vị trí thận trên cơ thể. Vì vậy, loại đá này được cho là có lợi cho các bệnh
liên quan đến hệ bài tiết như sỏi thận,
ung thư báng quang, tiểu đường, viêm đại tràng, suy thận,…. Quẻ Địa Phong Thăng có nghĩa là Thăng
là tiến mà lên, tiến lên thì có nghĩa hanh, mà vì tài quẻ hay khéo, cho nên cả
hanh. Dùng cách đó để thấy người lớn, không cần lo lắng, tiến lên phía trước
thì tốt. Đi về phương Nam tức là tiến lên phía trước vậy. Phàm đạo “lên” ắt bởi
các bậc người lớn, lên về ngôi thì bởi tước vương, tước công, lên về đạo thì bởi
ông thánh ông hiền,
người đeo đá này sẽ được các lợi ích như vậy.
Nơi tìm thấy đá: Ilvaite có thể được tìm thấy
ở San Juan Province (Argentina), Sughd (Tajikistan),
Queensland (Australia),...
Lời
cảm ơn: bài viết có sự đóng góp tài liệu và công sức của nhiều đồng nghiệp: tiến
sĩ Jean-Jacques Rousselle (Pháp), nhà sưu tập Nguyễn Trọng Cơ (tp.HCM), nhà sưu
tập Trương Quốc Tùng (Hà Nội), nhà sưu tập Phan Tuấn (Biên Hòa), dược sĩ Phạm
Hoàng Giang (Cần Thơ), nhà sưu tập Lạc Quân Hy (Cần Thơ).
0 Comments